古人养生有哪些经验？

在我国古代，人们对于长生不老非常感兴趣。于是，在漫长的岁月当中，人们一直在寻找长生的秘诀。

《庄子·刻意》篇中说:吾生也有涯，而学也无涯。以有涯随无涯，殆矣!

意思是说:人生是有限的，但知识却是无穷的；用有限的人生追求无限的知识，那就太危险了。

可见，古人认为人的寿命是有限的，不可能达到永恒。但是，他们又希望获得长寿。因此，他们把希望寄托于养生保健上，希望能够通过一些方法来延缓衰老，甚至实现长生不老。

那么，古人在养生方面有哪些经验呢?

一、顺四时而适寒暑

《黄帝内经素问·四气调神大论》曰:夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。

意思是说:四季气候的不同变化是万物的根本。因此，圣人是顺应一年四季气候变化的特点来进行调摄的。如果违背了这种规律，就会破坏人体的阴阳平衡状态。

中医讲究"天人相应"。所谓"天"，是指大自然的变化；所谓"人"，则是自然界的产物，也是大自然的组成部分。人与自然是统一的整体。所以，人们在日常生活中必须适应自然界气候的变化，才能保持身体健康。《黄帝内经·素问》中就明确提出:"智者之养生也，必顺四时而适寒暑。"也就是说，聪明的养生者在进行自我调养的时候，必须要顺应一年四季气候的不同特点，做到春温夏热、秋凉冬寒。只有这样才能够保证人体各组织器官功能正常。

二、饮食有节

《论语 ·乡党》:不时不食，割不正不食，不得其所食。

孔子强调饮食要适时适量，不要失掉时机和分量。他说:"不时，不食。"(指不是季节的正宗食物。)又说:"割不正，不食。(指肉食加工得不正当)不得其所食。"(所食非时令菜蔬)。

由此可知，孔子的饮食观是非常科学的。他主张根据不同的季节、地域以及个人体质的不同情况来选择合适的食物，做到因季、因地、因人而异地进食。

三、形劳而不倦

形体劳累而不疲倦。《吕氏春秋 ·尽数》曰 :流水不腐，户枢不蝼 ，动也 。形劳而不倦，静 也。

这句话的意思是说，流动的水不会腐臭，经常转动的轴从来不会生虫，因为它们总是处于运动状态。人的身体也要经常活动，而不能长期静坐不动。这说明古人对身体的锻炼是非常重视的。